女孩
2010-12-17 13:06:29 阅读2 评论0 172010/12 Dec17
坚持下去，小女孩
告诉我，他对你做了什么
站起来，小女孩
就算心碎也不该这么狼狈
当事情过去，就让它过去
命运将已经将你们分开
宝贝，请靠近我
让我告诉你.........
我就是那个想和你在一起的人
衷心期盼你也能感受到
我已等候了许久许久
只想成为下一个一直陪伴你的人
建立你的自信
这次你一定攀上巅峰 （度过命运的难关）
找出那些真正关心你的人
任由哪些不懂事小男孩们去说
我看着一切平息下来
你的爱情游戏已经都结束了
请过来，宝贝！请靠近我
让我紧紧的拥抱你
宝贝，如果可以在一起，又何必独自忍受孤独
你可以让我的生命更有意义
我可以使你展露欢颜
告诉我，他对你做了什么
站起来，小女孩
就算心碎也不该这么狼狈
当事情过去，就让它过去
命运将已经将你们分开
宝贝，请靠近我
让我告诉你.........
我就是那个想和你在一起的人
衷心期盼你也能感受到
我已等候了许久许久
只想成为下一个一直陪伴你的人
建立你的自信
这次你一定攀上巅峰 （度过命运的难关）
找出那些真正关心你的人
任由哪些不懂事小男孩们去说
我看着一切平息下来
你的爱情游戏已经都结束了
请过来，宝贝！请靠近我
让我紧紧的拥抱你
宝贝，如果可以在一起，又何必独自忍受孤独
你可以让我的生命更有意义
我可以使你展露欢颜
绥靖政策
2010-9-8 9:20:03 阅读5 评论0 82010/09 Sept8
20世纪30年代绥靖政策的代表人物张伯伦
绥靖政策（policy of appeasement），也称姑息政策。一种对侵略不加抵制，姑息纵容，退让屈服，以牺牲别国为代价，同侵略者勾结和妥协的政策。第二次世界大战前，这一政策最积极的推行者是英国、法国、美国等国。20世纪30年代前，绥靖政策主要表现为扶植战败的德国、支持日本充当防范苏联的屏障和镇压人民革命的打手。这从凡尔赛体系、华盛顿体系中可以窥见端倪。在道威斯计划、杨格计划、洛迦诺公约中则更具体化了。“绥靖”一词，来源于《三国志·吴志·陆逊传》，意思是“安抚平定”，到了现代，作为政策，它成为一种姑息养奸的做法。绥
suí
①会意：从糸(mì)，从妥，“糸”与丝织品、绳索有关。“妥”表妥当、平安。
合起来表示有了这绳索，人就稳妥了。
②本义：借以登车的绳索。
③引申：安定、安抚。《诗·恒》："绥万邦。"《三国志·薛综传》："绥边抚裔。"
靖
jìng
安定。《书·无逸》："嘉靖殷邦。"
绥德、靖远和镇南、北平一类地名，皆取其吉也。
绥靖
suí jìng
[pacify; appease]
保持地方平静；安抚平定；过去反动政府不顾事理道义，使人民屈从于暴力和强权之下以求安定。
例：吾在卅八年，不能绥靖区域，又值中州兵乱，秦陇倒悬，加以寝患弥笃，实思敛迹避贤。——《晋书·张轨传》
绥靖政策（policy of appeasement），也称姑息政策。一种对侵略不加抵制，姑息纵容，退让屈服，以牺牲别国为代价，同侵略者勾结和妥协的政策。第二次世界大战前，这一政策最积极的推行者是英国、法国、美国等国。20世纪30年代前，绥靖政策主要表现为扶植战败的德国、支持日本充当防范苏联的屏障和镇压人民革命的打手。这从凡尔赛体系、华盛顿体系中可以窥见端倪。在道威斯计划、杨格计划、洛迦诺公约中则更具体化了。“绥靖”一词，来源于《三国志·吴志·陆逊传》，意思是“安抚平定”，到了现代，作为政策，它成为一种姑息养奸的做法。绥
suí
①会意：从糸(mì)，从妥，“糸”与丝织品、绳索有关。“妥”表妥当、平安。
合起来表示有了这绳索，人就稳妥了。
②本义：借以登车的绳索。
③引申：安定、安抚。《诗·恒》："绥万邦。"《三国志·薛综传》："绥边抚裔。"
靖
jìng
安定。《书·无逸》："嘉靖殷邦。"
绥德、靖远和镇南、北平一类地名，皆取其吉也。
绥靖
suí jìng
[pacify; appease]
保持地方平静；安抚平定；过去反动政府不顾事理道义，使人民屈从于暴力和强权之下以求安定。
例：吾在卅八年，不能绥靖区域，又值中州兵乱，秦陇倒悬，加以寝患弥笃，实思敛迹避贤。——《晋书·张轨传》
[转帖]中国与日韩的比较，兼论儒家思想在现代社会的作用
2009-5-24 12:43:41 阅读20 评论1 242009/05 May24
刘松萝
中国在20世纪之初败于日本，又在20世纪70年代落后于韩国，这两件事给国人以极大的感触。自1976年改革开始之后，反思就从来没有停止过。过去人们常说，“ 你看人家日本”，“ 你看人家韩国”。随着民族主义情绪高涨，这样的言论有所减少，但日本与韩国在内政和经济发展中的优点仍然是不可忽视的。
中国与日韩的差距在什么地方呢？对于这个问题真是见仁见智，我们似乎应该找出主要的、有根本性的差距。
1.中外比较研究中的迷雾
在与发达国家特别是西方国家比较的时候，人们总是指出中国人奴性强，中国人保守，中国人的个性受到压抑，中国的应试教育，中国人的盲目自大，等等。最后，不免会得出这样的结论：是悠久的传统，特别是儒家传统耽误了中国。
但是当我们把眼光转向日韩的时候，就发现上述的观点不完全正确了。
谈到奴性，日韩国民性格中的奴性也不少，有些地方比中国人的奴性还要大得多。在日韩的企业中对上司的无条件服从，对社长的崇拜和迷信，无论如何不能说是现代社会的产物。在韩国，有严格的等级观念，对于长辈和事业上的前辈要毕恭毕敬。而在日本，下属因为做错事情吃了上司耳光的事情并不罕见，并且鲜有上司因为这样地侵犯人权而被告上法庭。
谈到保守，日韩的国民也很保守，有些地方比中国人更保守。日本与韩国都保留了自己民族服装，日本完整地保留了围棋、柔道、茶道、歌舞伎等国粹。脱亚入欧的日本，反而在文化和习俗上比中国更加亚洲和东方。
谈到个性受到的压抑，日韩似乎不亚于中国。我们所称道的日韩的“团队精神”，是以部分地牺牲
中国在20世纪之初败于日本，又在20世纪70年代落后于韩国，这两件事给国人以极大的感触。自1976年改革开始之后，反思就从来没有停止过。过去人们常说，“ 你看人家日本”，“ 你看人家韩国”。随着民族主义情绪高涨，这样的言论有所减少，但日本与韩国在内政和经济发展中的优点仍然是不可忽视的。
中国与日韩的差距在什么地方呢？对于这个问题真是见仁见智，我们似乎应该找出主要的、有根本性的差距。
1.中外比较研究中的迷雾
在与发达国家特别是西方国家比较的时候，人们总是指出中国人奴性强，中国人保守，中国人的个性受到压抑，中国的应试教育，中国人的盲目自大，等等。最后，不免会得出这样的结论：是悠久的传统，特别是儒家传统耽误了中国。
但是当我们把眼光转向日韩的时候，就发现上述的观点不完全正确了。
谈到奴性，日韩国民性格中的奴性也不少，有些地方比中国人的奴性还要大得多。在日韩的企业中对上司的无条件服从，对社长的崇拜和迷信，无论如何不能说是现代社会的产物。在韩国，有严格的等级观念，对于长辈和事业上的前辈要毕恭毕敬。而在日本，下属因为做错事情吃了上司耳光的事情并不罕见，并且鲜有上司因为这样地侵犯人权而被告上法庭。
谈到保守，日韩的国民也很保守，有些地方比中国人更保守。日本与韩国都保留了自己民族服装，日本完整地保留了围棋、柔道、茶道、歌舞伎等国粹。脱亚入欧的日本，反而在文化和习俗上比中国更加亚洲和东方。
谈到个性受到的压抑，日韩似乎不亚于中国。我们所称道的日韩的“团队精神”，是以部分地牺牲
中华失地：外蒙古 琉球群岛 瑷珲 土瓦 唐努乌梁海 白龙尾岛 黑瞎子岛 藏南
2009-5-23 2:28:14 阅读632 评论1 232009/05 May23
中华失地：外蒙古 琉球群岛 瑷珲 土瓦 唐努乌梁海 白龙尾岛 黑瞎子岛 藏南
中华失地之一：中华北疆外蒙古
作者:統一大中華 发表于:2008-11-24 13:08:14
现今“蒙古国”所在的那块土地，自古以来就是中国的国土，中国人（海峡两岸、大江南北、长城内外、世界各地的炎黄子孙）习惯上把她亲切称为外蒙古。蒙古族，自古以来就是中华民族的一员。
概况：外蒙古面积156万多平方千米，占中国总面积的1/7；人口225万，只有内地蒙古族人口的1/2。主要为喀尔喀蒙古族（80%），其他蒙古部族有：巴尔虎人、布里亚特人、乌梁海人（明代兀良哈人，今图瓦人）、土尔扈特、杜尔伯特及克尔梅克人等，此外还有哈萨克族。首府乌兰巴托，台湾和海外中国人称为库伦。
地理：外蒙古位于蒙古高原北部，境内多山，南部为占全境1/3的戈壁沙。以大漠为限，蒙古被分隔为漠南和漠北两部分--漠南内蒙古和漠北外蒙古！高原北部和西北部横亘着杭爱山、肯特山、唐努乌拉山、萨彦岭和阿尔泰山；克鲁伦河、色楞格河、鄂尔浑河、科布多河等河流世代养育着勤劳勇敢的蒙古人民！
历史：上溯到秦汉时代，自北匈奴被远驱欧洲，南匈奴降汉以来，阿尔泰山以东、贝加尔湖以南、额尔古纳河以西的大片地区就已经是中国的土地了。那时，蒙古这个民族还没有形成。宽厚的中国皇帝充许各种不同的游牧民族继续在那里生息繁衍。那里也相继出现了很多兴盛一时的民族。如高车、鲜卑、柔然、突厥等。到了唐代，开始在那里置府设州，实行直接的有效管辖。宋代时，北方游牧部落的一支开始兴盛起来。因部落名字的缘故
中华失地之一：中华北疆外蒙古
作者:統一大中華 发表于:2008-11-24 13:08:14
现今“蒙古国”所在的那块土地，自古以来就是中国的国土，中国人（海峡两岸、大江南北、长城内外、世界各地的炎黄子孙）习惯上把她亲切称为外蒙古。蒙古族，自古以来就是中华民族的一员。
概况：外蒙古面积156万多平方千米，占中国总面积的1/7；人口225万，只有内地蒙古族人口的1/2。主要为喀尔喀蒙古族（80%），其他蒙古部族有：巴尔虎人、布里亚特人、乌梁海人（明代兀良哈人，今图瓦人）、土尔扈特、杜尔伯特及克尔梅克人等，此外还有哈萨克族。首府乌兰巴托，台湾和海外中国人称为库伦。
地理：外蒙古位于蒙古高原北部，境内多山，南部为占全境1/3的戈壁沙。以大漠为限，蒙古被分隔为漠南和漠北两部分--漠南内蒙古和漠北外蒙古！高原北部和西北部横亘着杭爱山、肯特山、唐努乌拉山、萨彦岭和阿尔泰山；克鲁伦河、色楞格河、鄂尔浑河、科布多河等河流世代养育着勤劳勇敢的蒙古人民！
历史：上溯到秦汉时代，自北匈奴被远驱欧洲，南匈奴降汉以来，阿尔泰山以东、贝加尔湖以南、额尔古纳河以西的大片地区就已经是中国的土地了。那时，蒙古这个民族还没有形成。宽厚的中国皇帝充许各种不同的游牧民族继续在那里生息繁衍。那里也相继出现了很多兴盛一时的民族。如高车、鲜卑、柔然、突厥等。到了唐代，开始在那里置府设州，实行直接的有效管辖。宋代时，北方游牧部落的一支开始兴盛起来。因部落名字的缘故
蝴蝶效应
2009-4-21 12:52:27 阅读12 评论0 212009/04 Apr21
【简述】 蝴蝶效应（ The Butterfly Effect）是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。这是一种混沌现象。蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀，遥远的国家就可能造成一场飓风。
美国气象学家爱德华·罗伦兹（Edward Lorenz）1963年在一篇提交纽约科学院的论文中分析了这个效应。“一个气象学家提及，如果这个理论被证明正确，一个海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”
这句话的来源，是由于这位气象学家制作了一个电脑程序，可以模拟气候的变化，并用图像来表示。最后他发现，图像是混沌的，而且十分像一只蝴蝶张开的双翅，因而他形象的将这一图形以“蝴蝶扇动翅膀”的方式进行阐释，于是便有了上述的说法。
蝴蝶效应通常用于天气，
美国气象学家爱德华·罗伦兹（Edward Lorenz）1963年在一篇提交纽约科学院的论文中分析了这个效应。“一个气象学家提及，如果这个理论被证明正确，一个海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”
这句话的来源，是由于这位气象学家制作了一个电脑程序，可以模拟气候的变化，并用图像来表示。最后他发现，图像是混沌的，而且十分像一只蝴蝶张开的双翅，因而他形象的将这一图形以“蝴蝶扇动翅膀”的方式进行阐释，于是便有了上述的说法。
蝴蝶效应通常用于天气，
铁血尚武
2009-3-21 16:08:53 阅读16 评论1 212009/03 Mar21
一支最强大的军队是一个国家的最高生存状态.铁血的尚武精神是一个民族的生存之本.
所谓铁血的尚武精神是一种对生命和生存价值的终极信仰和终极体验,信仰人的肉体和血液如钢铁般坚不可摧(实质是意志),向前看,向前冲,将阻挠前进道路上任何东西或力量毁灭,血战到底,毁灭了某些东西又将得到某些东西---对死亡的战胜,对生命和生存价值的终极信仰和终极体验.
只有血战到底才能生存,人类的精神深处是铁血尚武的,极端推崇勇士.团结向前冲. 这是狭义上的铁血尚武．
平等，尊重他人，自由，博爱，尊重人权是广义上的铁血尚武，看到这里有人要骂我神经病了， 在公车上被别人踩了一下脚，踩人的人即使道歉在多数情况下被踩人还会破口大骂，甚至大大出手，结果就是浪费精神，浪费力气浪费时间解决不料任何问题，是无用功．如果我被重重踩到了脚，别人没道歉，我很愤怒，但我选择，征服我的愤怒，是的，是征服我的愤怒，我不会为这事大大出手，而是让它静静的过去，这需要勇气和毅力，以后的三浪费，无用功就没有了．这就是广义上的铁血尚武精神，这时候我已把”破口大骂，甚至大大出手”的这种愚蠢行为打的粉碎，这是真正的铁血尚武，以此类推，所有的不文明行为以这种铁血尚武的方式都可消灭，博爱，自由，平等，尊重他人，人权，都可变为现实这是包括蒙古族，藏族，苗族，满族，汉族，所有５６各民族所极其提倡的铁血尚武，这将成为无比的凝聚力，史我大中国空前强大，而对于大中国５６个民族的真正敌人－－基督教文明，以与狭义上的铁血尚武，广义上的铁血尚武是狭义上铁血尚武的必备条件
面对那些行政不作为、医疗欺诈"，以及社
所谓铁血的尚武精神是一种对生命和生存价值的终极信仰和终极体验,信仰人的肉体和血液如钢铁般坚不可摧(实质是意志),向前看,向前冲,将阻挠前进道路上任何东西或力量毁灭,血战到底,毁灭了某些东西又将得到某些东西---对死亡的战胜,对生命和生存价值的终极信仰和终极体验.
只有血战到底才能生存,人类的精神深处是铁血尚武的,极端推崇勇士.团结向前冲. 这是狭义上的铁血尚武．
平等，尊重他人，自由，博爱，尊重人权是广义上的铁血尚武，看到这里有人要骂我神经病了， 在公车上被别人踩了一下脚，踩人的人即使道歉在多数情况下被踩人还会破口大骂，甚至大大出手，结果就是浪费精神，浪费力气浪费时间解决不料任何问题，是无用功．如果我被重重踩到了脚，别人没道歉，我很愤怒，但我选择，征服我的愤怒，是的，是征服我的愤怒，我不会为这事大大出手，而是让它静静的过去，这需要勇气和毅力，以后的三浪费，无用功就没有了．这就是广义上的铁血尚武精神，这时候我已把”破口大骂，甚至大大出手”的这种愚蠢行为打的粉碎，这是真正的铁血尚武，以此类推，所有的不文明行为以这种铁血尚武的方式都可消灭，博爱，自由，平等，尊重他人，人权，都可变为现实这是包括蒙古族，藏族，苗族，满族，汉族，所有５６各民族所极其提倡的铁血尚武，这将成为无比的凝聚力，史我大中国空前强大，而对于大中国５６个民族的真正敌人－－基督教文明，以与狭义上的铁血尚武，广义上的铁血尚武是狭义上铁血尚武的必备条件
面对那些行政不作为、医疗欺诈"，以及社
尼布楚条约
2009-3-21 15:47:06 阅读8 评论0 212009/03 Mar21
尼布楚条约（《尼布楚议界条约》）是清朝和俄罗斯之间签定的第一份边界条约，也是清政府历史上和西方国家签定的真正的第一份条约。
伊凡雷帝时开始，沙俄开始对西伯利亚和远东的殖民过程。1636年俄国人到达鄂霍次克海，征服了西伯利亚全境。这个地区成为了俄国人的殖民地。 当俄国的势力接近清代中国时，便发生了军事冲突。
从17世纪中叶起，沙俄侵略军越过外兴安岭，侵入中国黑龙江流域，烧毁村庄，杀掠人口，抢夺粮食和貂皮。
1652年（清顺治九年），俄国人东入黑龙江，“驻防宁古塔（今黑龙江省宁安县）章京海色率所部击之，战于乌扎拉村”。这是中俄之间第一场战斗。之后中俄之间发生多次外交和军事上的冲突。
1657年，沙俄派正规军在尼布楚河与石勒喀河合流处建立了雅克萨城与尼布楚城。在边疆人民奋起抵抗下，清政府曾一度派兵收复过雅克萨。并曾多次敦促沙俄进行谈判，可是俄方却置之不理。1685年，清康熙帝在平定“三藩之乱”后，派将军
伊凡雷帝时开始，沙俄开始对西伯利亚和远东的殖民过程。1636年俄国人到达鄂霍次克海，征服了西伯利亚全境。这个地区成为了俄国人的殖民地。 当俄国的势力接近清代中国时，便发生了军事冲突。
从17世纪中叶起，沙俄侵略军越过外兴安岭，侵入中国黑龙江流域，烧毁村庄，杀掠人口，抢夺粮食和貂皮。
1652年（清顺治九年），俄国人东入黑龙江，“驻防宁古塔（今黑龙江省宁安县）章京海色率所部击之，战于乌扎拉村”。这是中俄之间第一场战斗。之后中俄之间发生多次外交和军事上的冲突。
1657年，沙俄派正规军在尼布楚河与石勒喀河合流处建立了雅克萨城与尼布楚城。在边疆人民奋起抵抗下，清政府曾一度派兵收复过雅克萨。并曾多次敦促沙俄进行谈判，可是俄方却置之不理。1685年，清康熙帝在平定“三藩之乱”后，派将军
国之砀
2009-3-18 15:29:25 阅读18 评论0 182009/03 Mar18
2007年底，我终于到朝思梦想的腾冲，那可以割草划船的热海，那完整样貌的火山，那处处温泉，是我一直想看到的。惭愧的是，到了当地买的地图上看到一个新的从来不曾被我注意的景点--国殇园。
当下决定，一定要看看，所谓的国殇园中到底有什么样的国之伤痛。倘若只是看心中的美丽风景，而放弃了这块伤疤，作为中国人都是可耻的，静静躺下的亡魂何其英烈，不容淡忘忽视，国之有殇，有鲜血曾流淌……梦魂深处，是记忆的惨烈，好了疮疤忘了痛么？站在国殇园的纪念碑碑前，竟然为他们没有带来一支花……只有热泪和深深的三个鞠躬！无论如何，很多人不会忘，不敢忘，神圣的复出，代代敬仰……
国殇园，中国战士，华侨、盟军为中国抵抗外来侵略历史上英烈亡魂开出的最美丽的花朵，也是我在腾冲旅游看到的得最美丽之处！怎么样的爱，让他们远离家乡，用生死维护？！
这个是走进国殇园，从门口到纪念堂的通道，松柏成林！
林中的雕像，是一些盟军和抗日战士的的雕像，好像让生命从新鲜活起来！特别是下面这张小战士的，据说是根据远征军照片小战士的原型做的，可惜我的机子和自己的水品差，没有拍好，对不起小烈士了！
梦一样的年龄吧！知道有原型的时候，不知为什么眼睛被一阵雾气迷蒙！很快，我从网上找到了那个照片！
原来是十万学生军呢？营养不良、斗志不减的远征军士兵。因供应不足营养不良，他们个个都瘦骨嶙峋，但脸上却没有丝毫怯懦和畏惧。
怀着敬意，在网上找到了他们的军歌！
碧血千秋，忠烈祠，看得有些激动，其实我是一个人走进去的，走到这里，还以为就是一个祠堂，
当下决定，一定要看看，所谓的国殇园中到底有什么样的国之伤痛。倘若只是看心中的美丽风景，而放弃了这块伤疤，作为中国人都是可耻的，静静躺下的亡魂何其英烈，不容淡忘忽视，国之有殇，有鲜血曾流淌……梦魂深处，是记忆的惨烈，好了疮疤忘了痛么？站在国殇园的纪念碑碑前，竟然为他们没有带来一支花……只有热泪和深深的三个鞠躬！无论如何，很多人不会忘，不敢忘，神圣的复出，代代敬仰……
国殇园，中国战士，华侨、盟军为中国抵抗外来侵略历史上英烈亡魂开出的最美丽的花朵，也是我在腾冲旅游看到的得最美丽之处！怎么样的爱，让他们远离家乡，用生死维护？！
这个是走进国殇园，从门口到纪念堂的通道，松柏成林！
林中的雕像，是一些盟军和抗日战士的的雕像，好像让生命从新鲜活起来！特别是下面这张小战士的，据说是根据远征军照片小战士的原型做的，可惜我的机子和自己的水品差，没有拍好，对不起小烈士了！
梦一样的年龄吧！知道有原型的时候，不知为什么眼睛被一阵雾气迷蒙！很快，我从网上找到了那个照片！
原来是十万学生军呢？营养不良、斗志不减的远征军士兵。因供应不足营养不良，他们个个都瘦骨嶙峋，但脸上却没有丝毫怯懦和畏惧。
怀着敬意，在网上找到了他们的军歌！
碧血千秋，忠烈祠，看得有些激动，其实我是一个人走进去的，走到这里，还以为就是一个祠堂，
庞氏骗局是指
2009-3-9 23:10:24 阅读13 评论0 92009/03 Mar9
庞氏骗局是一种最古老和最常见的投资诈骗，是金字塔骗局的变体，很多非法的传销集团就是用这一招聚敛钱财的，这种骗术是一个名叫查尔斯·庞齐的投机商人“发明”的。它是指以高资金回报率为许诺，骗取投资者投资，用后来投资者的投资者的投资偿付前期投资者的欺骗行为。
“庞氏骗局”源自于一个名叫查尔斯-庞齐（Charles Ponzi，1878-1949）的人，他是一个意大利人，1903年移民到美国。在美国干过各种工作，包括油漆工，一心想发大财。他曾经在加拿大因伪造罪而坐过牢，在美国亚特兰大因走私人口而蹲过监狱。经过美国式发财梦十几年的熏陶，庞齐发现最快速赚钱的方法就是金融，于是，从1919年起，庞齐隐瞒了自己的历史来到了波士顿，设计了一个投资计划，向美国大众兜售。
这个投资计划说起来很简单，就是投资一种东西，然后获得高额回报。但是，庞齐故意把这个计划弄得非常复杂，让普通人根本搞不清楚。1919年，第一次世界大战刚刚结束，世界经济体系一片混乱，庞齐便利用了这种混乱。他宣称，购买欧洲的某种邮政票据，再卖给美国，便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素，很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。其实，只要懂一点金融知识，专家都会指出，这种方式根本不可能赚钱。然而，庞齐一方面在金融方面故弄玄虚，另一方面则设置了巨大的诱饵，他宣称，所有的投资，在45天之内都可以获得50%的回报。而且，他还给人们“眼见为实”的证据：最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞齐所承诺的回报。于是，后面的“投资者”大量跟进。
在一年左右的时间里，差不多有4万名波士顿市民
“庞氏骗局”源自于一个名叫查尔斯-庞齐（Charles Ponzi，1878-1949）的人，他是一个意大利人，1903年移民到美国。在美国干过各种工作，包括油漆工，一心想发大财。他曾经在加拿大因伪造罪而坐过牢，在美国亚特兰大因走私人口而蹲过监狱。经过美国式发财梦十几年的熏陶，庞齐发现最快速赚钱的方法就是金融，于是，从1919年起，庞齐隐瞒了自己的历史来到了波士顿，设计了一个投资计划，向美国大众兜售。
这个投资计划说起来很简单，就是投资一种东西，然后获得高额回报。但是，庞齐故意把这个计划弄得非常复杂，让普通人根本搞不清楚。1919年，第一次世界大战刚刚结束，世界经济体系一片混乱，庞齐便利用了这种混乱。他宣称，购买欧洲的某种邮政票据，再卖给美国，便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素，很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。其实，只要懂一点金融知识，专家都会指出，这种方式根本不可能赚钱。然而，庞齐一方面在金融方面故弄玄虚，另一方面则设置了巨大的诱饵，他宣称，所有的投资，在45天之内都可以获得50%的回报。而且，他还给人们“眼见为实”的证据：最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞齐所承诺的回报。于是，后面的“投资者”大量跟进。
在一年左右的时间里，差不多有4万名波士顿市民
中国战略核潜艇与圆明园兽首
2009-3-1 14:44:41 阅读9 评论0 12009/03 Mar1
中国律师阻止法国拍卖中国圆明园兽首未果一事。一位军事迷称：“今天的英、法联军，仍有在30分中内将中国瘫痪的海上核力量，而中国却无法做到，这就是禁拍兽首未果的本质。150年前英、法联军靠坚船利炮抢走了中国的大批文物，今天可以不归还给中国，是因为中国的实力还远远不及对方。”加害者要受到惩罚，受害者要得到补偿，这是建立公正平等国际关系、实现“和谐世界”的基本前提。现在的问题关键是，怎么才能让这一前提从清算殖民主义的历史开始呢？中国到底需要什么样的实力呢？这个实力中到底要包含多少艘战略导弹核潜艇呢？中国是不是不仅要代表自己还要代表广大受到殖民主义伤害的国家讨还公正和补偿呢？这确实是一个有意思的问题。
世界史上有四大古代文明，但是除中华文明得以延续至今之外，古印度、古埃及、古巴比伦文明都在几千年战争的历程中消失了。
在近代历史上，更有很多战争摧残文化的例证，不但很多辉煌的建筑毁于战火，而且有大量珍宝、文物、典籍因战争流失到异国他乡。甚至连语言和文字的传播都受到战争的影响。
自从人类的祖先离开了山洞和树林，在平原上建起了聚族而居的草屋、使用烧制陶器之后，建筑和建筑中陈设艺术品就成了人类生存环境不可分割的一部分。
而战争对人类生存环境的破坏，也不限于空气、水、土地和森林等自然环境。战争对人文环境同样有严重的破坏作用。
虽然中华文明虽然经历了5000年战火的考验一直没有断代，但是在历次战争中也受到极大的摧残和破坏。
即使在上一场战争结束几十年后，当新成长起来的孩子们面对那些残垣断壁的园林、面对那些空空荡荡的宫殿
世界史上有四大古代文明，但是除中华文明得以延续至今之外，古印度、古埃及、古巴比伦文明都在几千年战争的历程中消失了。
在近代历史上，更有很多战争摧残文化的例证，不但很多辉煌的建筑毁于战火，而且有大量珍宝、文物、典籍因战争流失到异国他乡。甚至连语言和文字的传播都受到战争的影响。
自从人类的祖先离开了山洞和树林，在平原上建起了聚族而居的草屋、使用烧制陶器之后，建筑和建筑中陈设艺术品就成了人类生存环境不可分割的一部分。
而战争对人类生存环境的破坏，也不限于空气、水、土地和森林等自然环境。战争对人文环境同样有严重的破坏作用。
虽然中华文明虽然经历了5000年战火的考验一直没有断代，但是在历次战争中也受到极大的摧残和破坏。
即使在上一场战争结束几十年后，当新成长起来的孩子们面对那些残垣断壁的园林、面对那些空空荡荡的宫殿